La filosofía de T. Hobbes, de corte marcadamente materialista. rechaza el aristotelismo y la filosofía escolástica, así como el dualismo del racionalismo cartesiano, siendo más próxima a la filosofía de Bacon, y sobretodo a las de Gassendi y Galileo. Pero T. Hobbes es, ante todo, conocido por su teoría política, expuesta en el "Leviatán", en la que defiende el absolutismo político, en clara oposición a las nacientes teorías políticas de la burguesía, que buscaban las justificaciones teóricas para la instauración de un régimen político democrático basado en la división de poderes.En la naturaleza del hombre encontramos tres causas principales de querella: la competencia, la difidencia y la gloria.
El que renuncia a un derecho solamente se quita de en medio para poder gozar del mismo sin impedimento de su parte.
La ociosidad es la madre de la filosofía.
Las nociones de rectitud e ilicitud, justicia e injusticia, no tienen lugar en la guerra.
Las ideas estimulan la mente.
La risa no es más que la gloria que nace de nuestra superioridad.
Al deseo, acompañado de la idea de satisfacerse, se le denomina esperanza; despojado de tal idea, desesperación.
El hombre es un lobo para el hombre.
Los que aprueban una opinión, la llaman opinión; pero los que la desaprueban la llaman herejía.
